Ipocrisia cinofila di Francesca Martini …. Berlusconi si fa bello con le profferte amorose a pagamento di chi ama un animale su cento
Certo anche i nostri amici animali hanno un’anima, lo dice la parola stessa “animale” significa “dotato di anima”. Ma perché sol i cani debbo avere questo privilegio, vorrei chiedere alla cinofila Francesca Martini? Perché non le capre, le mucche, gli asini, i maiali? Perché non riservare anche a loro un posticino nei cimiteri e pari diritti con gli umani? Il fatto è che i cani sono “pets” ovvero “animali da compagnia” servono a qualcosa, per curare la psiche malata di chi ha subito traumi affettivi o carenze emozionali. La gente si fa un cane, due cani, tre cani perché forse vorrebbe avere un figlio, perché il fidanzato se n’è andato con un’altra, perché il cane gli da sicurezza, perché sente il bisogno di sfogarsi con un qualcuno che non risponde ed accetta, insomma perché sente un buco dentro….
E poi cosa diamo da mangiare al cane per farlo star bene e contento, carne di vacca, di capra, di maiale, di coniglio… Ma questi non sono animali per la cinofila Martini? E cosa sono allora?
Si misura la propria bontà su un metro fasullo di bontà, sul bene mio che è meglio del tuo. Cani in braccio, cani a letto, cani in salotto, cani da guerra, cani da fiuto, cani da polizia, cani… i cani servono a tante cose, sono protetti come “animali da compagnia” ora la Martini vuole dar loro anche un’anima. Il fatto è che l’anima ce la hanno già e l’avrebbero ancora di più se fossero animali come le tigri, i lupi, le volpi e le faine. Invece sono “animali da compagnia”.
In Italia si contano circa tenta milioni di cani, forse di più, quelli randagi si accoppiano ogni anno e producono nuovi cani e avanti così, persino nei canili a volte si accoppiano, li fanno accoppiare per prendere nuovi contributi dallo stato e dalle regioni che pagano una certa cifra per ogni cane. C’è un commercio fiorente sui cani con pedigree, sui cani da combattimento, sui cani da porno shop.
Ripeto non ce l’ho coi cani in se stessi ma con l’uso che viene fatto nella società umana di questi animali. Dire che sono animali da compagnia è come dire che sono amati per curare la nostra carenza di compagnia, essi a volte sono i nostri padroni, ci adattiamo a loro, non solo essi si adattano a noi. Dove c’è la cultura di farsi una cane due o tre, da tenere dentro casa richiusi come lo siamo noi, in una grande città asfissiante come Milano, ad esempio, vuol dire probabilmente che non si è più in grado di avere rapporti normali con le persone umane, forse vuol dire che si amano i cani ma si disprezzano gli zingari, i negri, le puttane, etc. etc. magari perché abbiamo notato che un negro non fa l’amore con una cane, che uno zingaro probabilmente non riempie l’accampamento di cani ma solo di bambini.
Cari animalisti di facciata fatevi un check-up psicologico se volete essere credibili.So che questa lettera solleverà molte critiche!
Ciao cari, Paolo D’Arpini
