Gurumayi Chidvilasananda, mia sorella che è anche Guru
A Roma la incontrai all’Ergife, l’hotel per conferenze di periferia, quando era già un famoso Guru (non so come si dice al femminile forse Guri?) ma la prima volta che la conobbi fu in India, quando eravamo semplici “fratelli spirituali” per questo nel racconto che segue parlo di Malti, la ragazza indiana conosciuta a Ganeshpuri. Magari dovrei raccontare qualcosa di più sulla settimana trascorsa con lei all’Ergife (1982 od ‘83 ?), giorno dopo giorno, meditazione dopo meditazione, emozione dopo emozione, una settimana romana piena di “spirito” e con tanti segnali.
Ad esempio ricordo come certi amici sderenati di Calcata che erano venuti ad incontrarla -su mia indicazione- non poterono vederla perché si rifiutarono di vestirsi in modo decente, sapete com’è la gente di Calcata si crede tutta speciale, ognuno veste come un personaggio unico, chi in maschera, chi con le paillettes, chi con le borchie, chi pieno di toppe, chi…. Insomma tutti attori di scena macabra o ridanciana (per intenderci) ed alcuni non furono ammessi alla sua presenza. Solo pochi dei calcatesi poterono accedere, fra i quali io stesso che non avevo particolari esigenze di vestiario…. Ricordo che all’Ergife i suoi discepoli stretti avevano cambiato l’atmosfera dell’albergo, riverniciando completamente la sala, inserendo tendaggi, profumando l’aria e allestendo una apposita cucina vegetariana. Cibo ottimo che probabilmente non apparirà mai più in quel luogo di finti sceicchi, uomini d’affari un po’ degagè e politicanti d’arrembaggio. Ricordo che persino il traffico attorno all’albergo e nel parcheggio sembrava più umano… miracolo della bellezza di Gurumayi o della grazia del suo e mio Guru? Chissà!
Ma torniamo al 1973, in Maharastra.
Allora si chiamava Malti, era una bella ragazza indiana di 17 o 18 anni che viveva nell’ashram del mio Guru Muktananda, lo Sri Gurudev Ashram di Ganeshpuri.
Non l’avrei però degnata di grande attenzione, come tutte le altre sorelle spirituali d’altronde, se non avessi sentito di quella sua esperienza che attirò la mia curiosità. Pare che un giorno uscì di corsa dalla sala di meditazione per andare davanti a Baba tenendo sollevata la mano ed esclamando: “Durante la meditazione ho visto apparire un cobra che mi ha morso qui al dito”. In seguito Baba raccontò pubblicamente il fatto commentando: “Ricevere la benedizione di un cobra durante la meditazione è un segno di sicura realizzazione…”. Bastò questo a rendere Malti più interessante ai miei occhi e mi fece riflettere: ” Dunque questo è un segno di sicura realizzazione… ma come mai non è successo anche a me?” Mi chiedevo pensoso ed anche un po’ invidioso.
Un bel giorno infine ebbi anch’io una simile esperienza, dico simile perché differiva su un fatto sostanziale… Ero seduto immobile consapevole di star meditando, mi trovavo nella ‘cave’, la nicchia sotterranea nella quale Baba stesso aveva meditato per anni. Ad un certo punto sentii che attorno a me l’atmosfera stava cambiando, il luogo era sempre lo stesso ma l’aria si era trasformata in una specie di liquido amniotico. Respiravo normalmente anche se tutto pareva fluido e denso. Vidi all’improvviso uno strano essere che volteggiava giù dalle scale, nuotando, a prima vista sembrava una grossa anguilla poi mentre si avvicinava mi apparve come un pesce strano, anzi sembrava proprio un celacanto, mi girò un po’ attorno ed improvvisamente si tuffò sulla mia mano e la morse con forza. Sentivo i denti appuntiti sulla pelle e questo bastò a scuotermi dalla meditazione, aprii gli occhi, la saletta era rischiarata da un solo lumicino, sulla mia mano non c’erano segni di morsi ma percepivo ancora sulla pelle quella sensazione appena vissuta. Dopo un po’ mi venne quasi da ridere, me l’ero proprio voluta… ora come potevo andare in giro a raccontare che ero stato morso da un celacanto? Tenni la cosa per me considerandola una lezione per la mia dabbenaggine comparativa.
Il fatto è che parecchi anni dopo Malti, che ora si chiama Chidvilasananda (che vuol dire: beatitudine del gioco della coscienza), divenne Gurumayi e successe a Muktananda, lei è la nuova maestra del Siddha Yoga. Questo mi mise in una posizione strana, da una parte accettavo la successione spirituale, sancita dal Guru stesso, dall’altra non potevo far a meno di ricordare la giovinetta conosciuta all’ashram. Dentro di me era chiaro che la consideravo una sorella spirituale, ma sorella maggiore o sorella minore…?
Non mi preoccupai però eccessivamente della cosa e pur avendola rivista a Roma ed anche in India continuai ad osservare Gurumay con un punto interrogativo in mente. Dentro di me sentivo comunque l’assurdità di tutto ciò, in fondo che importanza ha -dal punto di vista della coscienza- la parte che viene giocata in questa commedia? Mantenni un atteggiamento di rispetto e simpatia, con distacco… Finché una notte, a Calcata, feci un sogno molto vivido, mi vedevo in procinto di partire ma non ci riuscivo, o non arrivava mai l’aereo o mancava qualche documento, una lista d’attesa frustrante ed inconcludente, nel sogno una donna si avvicinò a me e mi disse che sarei potuto andare ma Gurumay voleva prima fotografarmi, io acconsentii mettendomi in posa, avevo inoltre uno zucchetto in testa e mi sembrava di essere un dottore della legge od un vescovo con quel simbolo in capo, faceva molto caldo il cappelletto mi scivolava sulla fronte, ma non volevo toglierlo (era il simbolo del mio potere acquisito), davanti a me Gurumay armeggiava con una macchina fotografica ma esitava a riprendermi finché esclamò: “Come faccio a fotografarti se non ti levi quell’affare dagli occhi?”. Sentii gocce di sudore scendermi dalla testa, la sensazione era insopportabile, non ce la facevo più a nascondermi e gettai lontano il cappelletto, basta con questa scena ridicola mi dissi, proprio in quel momento Gurumay scattò la foto. Quella era la foto per il “visto” che mi mancava per partire.
Partii ed andai a stare con lei a Ganeshpuri, ci restai qualche mese, sentendo qualcosa che si scioglieva giorno dopo giorno. Ma ancora non avevo vissuto un’esperienza significativa e risolutiva con lei. Senza volerlo un giorno in cui mi trovavo a camminare da solo in giardino vidi che dall’altra parte sopraggiungeva Gurumayi, anche lei da sola, continuai a camminare come se nulla fosse, ma vedendola avvicinarsi non potei far a meno di guardarla, pure lei mi osservava e continuava a camminare con grazia, feci del mio meglio per apparire indifferente ma allorché ci incrociammo, a distanza ravvicinata, sentii per la prima volta in vita mia il fuoriuscire di un amore incommensurabile e totale, in cui c’era tutto, sia l’amore per la madre, la sorella, la figlia, l’innamorata e l’amica, sia lo scioglimento dell’io di fronte alla sua sorgente. Ancora quasi mi vergogno a raccontarlo, un amore senza limiti né confini…. A questo punto che senso ha continuare a vedere Gurumayi in termini di “sorella spirituale maggiore o minore”? Quell’amore mi ha derubato di ogni concetto.
Paolo D’Arpini
